孔子的教育思想對後世產生多大影響 孔子的名言有哪些
孔子的教育思想對後世產生多大影響,孔子的名言有哪些.孔子身為教育家的名聲與作為思想家的名聲一樣大，他是我國曆史上第一個為教育事業付出一生精力的人，他所提出的教育思想對後世的教育行為的影響是極為深遠的。
孔子像
孔子是歷史上最早提出因材施教這個概念，他認為每個人的個性和能力都會有所差異，在對每個人的教育方面不能“一視同仁”，應該要根據每個人個人的特點以及能力來施行教育，對不同的對象採取不同的教育方法。同時他還提倡人人都可以接受教育，受教育的對象沒有富貴貧賤之分。孔子還強調在教育學生時要重視培養學生的道德修養，把道德教育放在首位。
孔子還重視啓蒙教育，認為學習應該從小時候就開始。他還強調作為學生就應該保持認真努力的學習態度，虛心向學，在學習新的知識的同時還要經常複習早已學過的知識，畢竟温故而知新。孔子認為學生要學會自我思考，而不是僅靠老師的教導，老師也不能只把注重知識灌輸給學生，要讓學生自己思考，並加以恰到好處的引導。
孔子不僅提出了不少優秀的教育思想，他本身還是個教育家。他廣收學生，據説門下弟子有三千。他通過跟學生聊天以及仔細觀察學生的言行的方式來判斷學生的具體情況，然後根據學生的情況來施行教育。孔子在作為老師時，還以身作則，把自己當做學生的榜樣，供學生學習。也正因為孔子正確合適的教育方法，使他培養出眾多有才又有德的人。
孔子拜師
孔子並不是從出生後就是聖人，他也曾經拜師學習。年輕的時候他曾拜在大思想家老子門下學習學問，並且據傳，他還曾拜一個被人稱為神童的七歲兒童為師，虛心向其學習，而孔子作為聖人卻不恥下問的舉動也被世人所敬重和傳頌。
孔子拜七歲孩童為師
孔子年輕時即使已經是非常有名的老師了，他仍然覺得自己的學識還不夠，還需要學習。於是，在他三十歲的時候為拜師離開家鄉，前往洛陽尋找大思想家。孔子的家鄉與洛陽之間的距離非常遠，孔子一路風塵僕僕，日夜趕路，終於在幾個月後走到了洛陽。在城外，孔子看到一個身穿長袍站在馬車旁的七十多歲老人，頭髮鬍子都花白了，看起來很有學問的樣子。孔子覺得這樣的老人大概就是他所想要找的老師了，就上前行禮並詢問老人是否是老子先生。老子對於自己一眼就被人認出來很納悶，在聽到孔子説想要拜他為師學習學問時，更為納悶，就問孔子的學問不比自己差，為什麼還要拜他為師。孔子聽後再次行了一次禮，回答老子學無止境，老子先生學識淵博，拜先生為師，自己肯定會有所進步。從此，孔子每天都跟老子在一起，隨時隨地向老子請教他的疑問，而作為老師的老子也把自己的學問全部教授給了孔子。
不論是孔子拜學問不比他差的老子為師，還是在傳聞中他拜一個七歲孩童為師，在孔子的這些行為中我們可以看到孔子不恥下問的品德，以及他對學問的熱衷追求。
孔子的故事
孔子是個知名度極高的歷史人物，他是個偉大的思想家、政治家、教育家，因此不論是他的思想，他的言行還是他的生平事蹟都被世人流傳了下來。關於孔子的故事有很多，例如孔子由近知遠的故事、孔子學琴的故事、孔子相師的故事等等。
孔子人像
孔子由近知遠的故事主要源於孔子從他的兩個弟子在救人後的不同行為中看到不同的結果。孔子的一個弟子子路救起了一個落水的人後，收下了那個被救的人為表示感謝而贈送的一頭牛。孔子對於子路接受被救之人的答謝禮物的行為非常贊同，並且還説這樣能夠使魯國形成樂於救人的風氣。孔子從子路救人並接受答謝這件小事就看到了這樣的行為有利於培養人們積德向善的品德。而孔子的另一個弟子子貢用自己的錢贖了一個魯國人，事後沒有接受官府作為表彰獎賞的錢。孔子對此表示反對，認為這樣會使魯國不再出現用錢贖人的事。從子貢贖人後拒絕獎賞的舉動中，孔子看到了這樣的舉動會不利於引導人們做善行的結果。從這個故事中可以看到孔子能夠從小知大，由近知遠，這也就是孔子能被世人稱為聖人的原因了。
與孔子相關的故事還有很多，那些故事中都藴含着不少為人處世的道理，能讓瞭解故事的人學到一些東西。同時人們讀孔子的故事越多，就越能瞭解到孔子的為人，瞭解到孔子的“聖人”之處，學到更多。
孔子韋編三絕
古今聖賢--孔老夫子，像孔子這樣的聖人並不是一出生就是聖人，他所擁有的一切都是經過自己後天努力的結果。從孔子的《韋編三絕》這個故事中，我們就能瞭解孔子是多麼的刻苦專注。
“韋編三絕”典故
在春秋時期，基本上所有的書都是以竹子為一根竹簡，然後在上面寫字。又是最多能寫幾十個的字，最少也有八九個字。要想寫完一本書，就需要用到很多個竹簡，在通過用一條熟牛皮繩編連的叫"韋編"，因為熟牛皮繩最為結實，經過用它編篡起來的書就不容易散落。像《周易》這樣厚重的書，不知道要用多少個竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子在晚年的時候喜歡讀老子的《易經》，並花費了很大的精力，反反覆覆把這本書完整的讀了好幾遍。他每次讀的時候都會附註許多的內容，就這樣翻開合上，不知道看了多少遍。通常以為，像孔子這樣翻來合上，讀來讀去，那書的牛皮帶了肯定也斷了好幾次。於是每當如此，就得換上一條新的皮條，就在將這本書完整的穿在一起。即便都讀到這樣的境地，孔子認為，再看幾年，就可以完全的掌握這本書了。
因此，就出現了“韋編三絕”這個典故。其中的“三”僅僅是個數量詞，它是指當初孔子讀《易經》這本書時，皮條斷了很多次。通過孔子的這個故事也是為了向後世的人提倡孔子的讀書精神，激勵無數人要用功的學習。
孔子老婆
歷史上古關於聖人孔子的老婆似乎沒有任何記載，關於他老婆的一些事蹟什麼的也就無從考證。但是可以明確的肯定，孔子一生當中也就只有一個老婆，名叫做亓官氏，成親後還為孔子生下一個兒子。
孔子的老婆劇照
根據歷史上對孔子的記載才得知，在公元前532年的時候，年僅19歲的孔子就依照母親的意願娶了宋人亓官氏之女為妻子。當時的孔子在季平子手下任職了一個管理倉庫的小官吏，因此有了正式工作和固定收入，可以考慮婚事了。
於是孔子的哥哥伯尼便替他拿了雞、大雁和小豬、帛錦等聘禮到亓官姑娘家去提親。剛開始的時候，亓官兒託他的的哥哥將一塊繡有一對金燦燦鳳凰的刺繡琴套送給孔子作為愛情的定情信物。之後沒過多久，倆人便結婚大成。從這樣看來孔子與亓官兒，並不是自由戀愛結的婚，按照現代語言來説，他們兩個是相親才定的親事。
可是相傳後來，他們倆就離婚了，至於為什麼孔子要休了他的老婆，其原因恐怕還是在孔子自己身上。也許是孔子已經厭煩了亓氏，又或許是孔子隨着事業的蒸蒸日上，與他的妻子有了代溝。總之其中的原因，恐怕也只有當事人知道了。
後來在魯哀公十年的期間裏，孔子的夫人丌官氏去世。在宋朝時期追封她為鄆國夫人，被儒家後世尊為聖母。如今孔廟中的寢殿，是供奉孔子夫人丌官氏的專祠。孔子夫人在史書上稱為“丌官氏”。