自古紅顏多禍水，夏有妹喜，商有妲己，周有褒姒，晉有驪姬。這四位被稱為中國古代四大禍國妖姬，她們無一不做出危害江山社稷之事。
如果按照知名度排名的話，妲己與褒姒可謂是不分上下。妲己因為演義、各種影視劇而被人們熟知。褒姒因為周幽王為搏美人一笑\"烽火戲諸侯\"而\"名垂青史\"。
\"烽火戲諸侯\"是一個典型的\"狼來了\"的故事。西周的末代君王周幽王不喜歡身份顯赫的皇后，反而寵愛一個出身低微的美人褒姒。奈何這位美人是個冷美人，就是不笑，周幽王日日琢磨怎麼才能讓美人展顏一笑。
而後他想了個餿主意，他在驪山的烽火台點起狼煙，古代狼煙有預警的意思，諸侯看到狼煙燃起，大驚失色，以為外敵入侵，便速速前往都城鎬京（今西安）。
等到了鎬京，諸侯才發現外敵是沒有，倒是有一個滿臉痴戀看着褒姒，期待她一笑的昏君。褒姒看到諸侯慌慌張張的樣子，果然心情大好，眉眼彎彎，美的不可方物，把周幽王迷得五體投地。
可惜這笑就像似曇花一現，讓周幽王抓心不已，他為了能讓\"曇花\"多盛開幾下，又點燃了幾次烽火。褒姒倒是開心了，可惹怒了諸侯們。諸侯們下定決心，再也不會相信周幽王了。
誰知沒過多久，隔壁犬戎真的開始入侵鎬京，周幽王慌亂不已，忙點起狼煙請求幫助，諸侯們已經司空見慣周幽王的把戲，無人前去。最終，周都鎬京被攻破。
周幽王身死人手，西周退出歷史舞台。太子宜臼遷都洛邑（今洛陽），是為周平王，東周拉開了序幕。
不過周平王並不被實力強勁的諸侯放在眼裏，以至於他這個周天子成為了一個政令不出洛陽的吉祥物。各諸侯為擴大自身的勢力範圍而征戰不斷，天下進入紛爭的春秋時代。
春秋時期的到來，褒姒在其中可謂是起到了推波助瀾的作用，也因此她被冠以\"禍國妖妃\"的稱號。這段歷史也被司馬遷寫入了《史記》，可謂是官方認證了褒姒的罪名。
但這樣一個荒唐事，真的會在發生在一個一國之君身上發生嗎？事不過三是垂髫小兒都知道的事情，何況這是關係到國家大事的烽火台。
這一切的懸案，隨着一個被清華大學輾轉收藏到的戰國古竹簡《清華簡》，揭開了掩埋在\"烽火戲諸侯\"故事背後的真相。
其實早在100年前，大師錢穆就曾給司馬遷記載的這段歷史來了個不留情面的評價。他説：\"此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。\"
大致意思就是，這種記錄如同市井小人的閒言，諸侯距離都城西安距離不一，能不能看到狼煙暫且不提，古代交通落後，很難做到同時到達，何來褒姒看到各諸侯慌亂之態展顏一笑？並且烽火台預警敵情出現在漢朝，是漢代為抵禦匈奴開發的。
而其中提到的驪山戰役，在《清華簡》中也有記載，是周幽王討伐申國時爆發的戰爭。周幽王的正經皇后便出自申國，周幽王何故討伐申國？
申國位於今河南南陽一帶，是西周早期姜姓貴族的封國，提到這個姜姓，人們通常的第一反應就是願者上鈎的姜子牙，他為周武王伐紂起到了至關重要的作用。
不過在真正的歷史記載當中，姜與羌同源，本就是西北的古羌人，早在商朝的時候，甘肅一帶的羌姓部落，就同陝西一帶的姬姓部落聯盟互相聯姻，成為了商朝西側的勁敵周國。
而商朝的分封制，中央王權削弱，很難對諸侯國進行有效的控制。周國就是難控制的諸侯國之一。尤其隨着商朝末期，君王帝乙傳位給兒子帝辛，也就是商紂王。導致紂王的大哥微子啓非常不滿，微子啓就聯合他叔叔比干、箕子發動叛亂，最後是裏通外敵，和周國聯合，一同搗毀了紂王的統治，建立了周朝。
可能微子啓尋助周國的初衷，是想讓周國幫忙推翻紂王，但沒想到的是，周國順手把商朝給推翻了，反而建立起了自己的政權。微子啓的黃粱大夢驚醒，最後只落得了商丘這個一塊封地，稱之為\"宋國\"。
而周朝吸取商朝滅亡的教訓，唯恐各諸侯國勢力太過強大，於是將大部分土地都封給了孃家人\"姜姓\"，即上文提到的古早羌姓部落。然後將另一部分分給了商朝的孃家人，嬴姓。不過姜姓依然強勢，而且和西戎的關係非常緊密。
這些由周王孃家人領導的諸侯國中，山東的齊國，河南的申國，都是相當強大的存在。歷代周王的絕大部分媳婦也都是姜家人。所以周幽王不寵幸來自申國姜家的皇后，反而喜歡邊緣姒姓的褒姒，這就很不合規矩。
而清華簡中記載，周幽王執意立褒姒的兒子伯服為太子，周幽王對褒姒寵愛異常本就惹得申國姜家不滿，欲立伯服為太子更是讓他們的不滿直抒胸臆。自己的家事遭受如此多人的反對，周幽王憤怒不已，率兵攻打申國。誰知抵抗不住的申國，竟然聯合西戎兄弟，一同攻打幽王，最終導致鎬京城破，西周滅亡。
封地在甘肅，一直在放馬的嬴姓秦人，反倒看準了機會，投靠了申後的兒子，周平王。獲得了周朝老家陝西關中作為封地，成為了真正的諸侯國，也最終締造了後來的大秦帝國。
由此可見，褒姒確實為西周的亡國助了一把力，但是卻並非像人們口口相傳的\"烽火戲諸侯\"一般。只不過她夾雜在利益與權力的漩渦當中，不得脱身罷了，所以被冠上了\"妖妃\"的罪名。
即便如此，史記的偉大，仍然不容置疑。司馬遷先生為了人生的意義與目標，忍受着常人無法忍受的創傷。殫精竭慮，最終才有瞭如今的鉅著《史記》。且《史記》中記錄的絕大多數史實，經過史學家的考證，都是真實的。
極小部分如\"烽火戲諸侯\"一般不真實的歷史，其實也是不可避免的。因為司馬遷所處的時代，難以脱離對開國君主的無限褒揚，對前朝末代帝王的無盡貶損的儒家視角。無論是夏桀、商紂王還是周幽王，他們的故事，幾乎如出一轍。
這些末代君王，身邊都出現了妹喜、妲己、褒姒這樣的紅顏禍水。這不過是找個\"禍水\"來背鍋罷了，這樣好有理有據的對這些君王進行貶損。
所以這樣一個不入流的\"戲諸侯\"故事，就這樣進入到了正史當中，逐漸被人們認為是\"史實\"。
現在想想，若是按照真正的史實，為周幽王拍部劇，這也是一個帝王家勇於追求自由戀愛，可歌可泣的愛情故事啊。