唐顏真卿《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》,楷書,高285釐米,寬102釐米,此碑為岑勳撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刊石。天寶十一年(公元752年)刻於陝西興平縣千福寺,三十四行,每行六十六字,現藏西安碑林。
碑文寫的是西京龍興寺和尚楚金禪師靜夜誦讀《法華經》時,彷彿時時有多寶佛塔呈現眼前,他決定把境界中的多寶佛塔打造出來,天寶元年選中千福寺興工,四年始成,在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經》《菩薩戒經》,唐玄宗曾為立塔贈銀50萬、絹上千匹。
楚金禪師圓寂後,唐玄宗特派使者弔唁,監護喪事,並親自書寫了塔額,佛教在唐代社會生活中的重要影響於此可見一斑。
顏真卿(公元709—785年),字清臣,京兆萬年(今陝西西安)人,一説為琅琊臨沂人。玄宗開元進士,出為平原太守。肅宗時遷工部尚書兼御史大夫。代宗時官至刑部尚書,累進封魯郡公。
顏真卿精於書法,師承褚遂良、張旭,而自成一格,是唐代的大書法家。安史之亂時為平原太守,歷遷刑部尚書、太子太師。
他立朝正色,剛而有禮,天下不以姓名稱而獨曰魯公。後為奸臣盧杞所忌。德宗時,李希烈叛亂。他以社稷為重,親赴敵營,曉以大義,終為敵所害。
多寶塔碑是顏真卿四十四歲時所書,也是他傳世最早之碑。是碑點畫豐腴,用筆勁健,結字茂密,體勢端莊,是初學者的最佳範本。
盛時泰《蒼潤軒碑跋》謂:魯公書《多寶佛塔碑》最窘柬,而世人最喜王世貞《藝苑卮言》又謂:多寶塔碑結法尤整密,但貴在藏鋒,小遠大雅,不無佐史之恨耳。
顏真卿書早年學褚遂良,後乃上溯北碑與篆隸,又從民間書法中汲取養料,而又有與唐人寫經有明顯的相似之處。多寶塔碑入古濯新,自創己意,最後熔鑄出豐腴雄偉、端嚴莊重之獨特風格,卓然成為開宗立派之大作。
顏真卿的楷書平畫寬結顯然是汲取了漢隸之體勢,點畫渾厚而蒼勁顯然是汲取了篆書的筆意,看似平正但絕不板滯,看似豐肥而實具風骨,看似濁而實清,看似拙而實巧,莊而不險,從容從法度中來。蘇軾評其書謂:魯公書雄秀獨出,一變古法。
歐陽修《集古錄》亦曰:“斯人忠義出於天性,故其字畫剛勁獨立,不襲前跡,挺然奇偉,有似其為人。”觀顏真卿的楷書,字裏行間,洋溢着一種正氣,如大臣正色嚴立於廟堂,凜然不可犯。
此碑整篇結構嚴密,字行間有烏絲欄界格,點畫圓整,端莊秀麗,一撇一捺顯得靜中有動,飄然欲仙。
《書畫跋》:“此是魯公最勻穩書,亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世撰史家鼻祖。學顏體者多從此碑下手,入其堂奧。”
筆多用中鋒,起筆和收筆有明顯的頓按。多寶塔碑起筆藏鋒為主,兼用露鋒,方圓並用,有些橫畫起筆較為外露,多不似柳書的齊頭方腳,而是稍存斜尖,並參以含蓄的筆意使之變化豐富;收筆用頓筆和回鋒的較多,強調“護尾”,尤其於橫畫中最為明顯,寫橫行至收筆處,常向右下方重按,頓筆回鋒,體現出顏體的雄渾、大氣之韻,豎畫粗壯,渾厚力強。
此碑橫豎筆畫粗細對比鮮明,富節奏、韻律美感,也把顏體的一個“筋”的意味完整的表達出來。顏體撇畫較輕盈挺健,捺畫卻粗壯有力,有“蠶頭燕尾”之稱,給人以剛健的動感,尤其是捺腳較長,頓挫後踢出開衩,含蓄而又有峻利之感。另外,顏體捺畫的捺腳多與撇畫鋒尖持平或稍低,不似柳體的撇低捺高,而呈現出一種舒展沉穩之美。
多寶塔碑轉折變化較多,主要有提筆聳肩頓挫和按筆削肩暗轉之法,有方有圓,方圓兼施。多寶塔碑具有唐楷“尚法”的典型特徵,結體寬博,布白較勻整,字型稍方,端莊平穩,正氣飽滿,多寶塔碑已初顯顏體成熟期的正面示人、雄渾豪邁的書風。
書體不似柳書的中緊外放,主筆長槍大戟般舒放。多寶塔碑字體筆畫間的寬窄收放對比較歐、柳書體要小,主筆相對收斂,短筆相對放長,因此中宮顯得較為疏朗,外部筆畫也較規整,較歐、柳書體略顯內鬆外緊、字勢寬綽、雄渾平穩。
塔碑中的點運用靈活,引帶顧盼;各筆畫間時有露鋒映帶,連貫照應,正斜相生;多寶塔碑一些主豎故意偏離中線,而靠長橫的斜勢及長的“力臂”和重的“垂尾”來獲取平衡,使穩活相生,奇趣頓增。
筆力雄渾厚重,墨酣意足,在筆墨流動處頗顯媚秀之姿,也成就了顏楷的“雄媚”書風。顏書結體的“中緊外松”“飽滿方正”只是相對於歐、柳書體來説的,具體到單字中,字的結構仍符合楷書結構一般規律,能鬆緊適宜,筆畫、結構、單字同中求變,結體上下收放參差、左右高低錯落。學習中要避免內部過於疏朗,流於鬆散;字形也不可過於方正,而顯得呆板無神。
文物出版社影印之宋拓《唐顏真卿書多寶塔碑》《北京大學圖書館藏曆代金石拓本菁華》收有明中期整拓,《西安碑林名碑》輯有館藏明末清初拓,可為校碑參考。
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