中國歷史上，儒生拜將的故事很多，孫武、孫臏、周瑜、陸遜都是有名的儒將。但是有兩位書生，在國家面臨生死存亡的緊要關頭，隻手擎天，浴血奮戰，戰勝強大的敵人，挽狂瀾於既倒，解除社稷之危的，只有兩人。其中一個是大家非常熟悉的明代大忠臣于謙，還有一位則熟悉的人不是很多。這個人叫虞允文，是一個被毛主席稱讚為“偉哉虞公，千古一人” 的書生軍事家。
虞允文的治國思想和方略
虞允文（1110-1174），字彬甫，四川仁壽縣人，南宋抗金名將。他六歲能誦五經，七歲能文，並於紹興二十四年中進士，累官中書舍人、直學士院，是宋高宗、孝宗時主戰派的代表人物。
虞允文的一生都在為抗擊金國，恢復故土而奔走。紹興三十年正月，他上書宋高宗，認為金人向來沒有信用，總有一天會背棄紹興和議南下，並指出金人南下的五個方向，要求南宋做好防禦。同年十月，他奉命出使金國，看到金人都在忙著造船運糧，更加堅定了他對金人南下的判斷。回國後，他多次上疏高宗，提醒南宋要在淮河流域做好應戰準備。
果然，在虞允文向南宋政府提出警告後的第二年，金主完顏這揮師南下，南宋朝廷大會為震驚。宋高宗見虞允文能料敵之先，有高瞻遠矚的戰略眼光，於是以虞允文“洞達軍事”之能，派其到前線擔任作戰參謀。虞允文在附後的採石大戰中，以弱克強，取得了勝利，扭轉了戰局，使得南宋政權轉危為安。
采石之戰後，虞允文被任命為四川宣諭使，與抗金名將吳麟一起經略川陝。他們合力收復了陝西一帶多處失地，但是南宋朝廷中，主和派佔了上風，不但不對虞允文的作法進行鼓勵，反而把這些收復了的失地當作“雞肋”，要求虞允文放棄這些新收復的國土。雖然虞允文連線上十五道言事疏，力言不可，希望朝廷抓住機會，做好戰備，與金人一戰。
但是偏安一隅的南宋小朝廷，關心的只是保住與金人劃江而治的局面，朝中大臣們也大多隻想保住自己的榮華富貴。虞允文等少數主戰派雖然以笏畫地，指陳形勢，奈何不被南宋小朝廷採納。宋孝宗生怕虞允文在陝西前線挑起與金國的紛爭，將他調至遠離前線的四川成都從事行政工作，避免激怒金國。
乾道五年，虞允文升任宰相，多次勸諫孝宗內修其德，提拔主戰派，扭轉朝廷死氣沉沉的風氣，一致抗金。
虞允文雖然是主戰派，但對於抗金大業也十分謹慎。他強調北伐一定要抓住時機，一定不能盲動。他在給孝宗的奏摺中多次提到：“機不至不可為，機至而勿失耳。植根本，國富強，待時而動可也”，因此他與張浚、韓佗胄等激進主戰派不同，他的北伐是一種內修國政、待機而動的穩健作法，在承認敵強我弱的事實上，更加強調做好內部建設，抓住時機。他主張統治者要修德政，讓百姓得到修養生息，要選拔優秀人才，隨時做好戰爭的準備；一旦出現有利於我的時機，就要及時抓住，一戰而定天下。這種施政綱領，無疑是十分科學的。
只可惜虞允文積勞成疾，“出師未捷身先死”，過早的去世影響了他親手製定的北伐大業計劃的實施。如果天假以年，讓虞允文有機會實現自己的計劃和抱負，也許歷史會被改寫。
金國南侵
南宋雖然與金國簽訂了屈辱的“紹興和議”，但是金人南侵之心始終不死。紹興二十六年，就有出使金國的大臣回國後，向宋高宗密報“金人必舉兵，宜為之備”，但是上疏的大臣卻被昏庸的宋高宗以“妄議邊事”的罪名，發配千里。宋高宗將和平的幻想放在金人的守信之上，這種幻想只能是鏡花水月。
即使到了紹興二十九年，金人已在進行戰爭動員時，宋高宗仍然拒絕相信金國會入侵南宋。他總是盲目相信“鄰國恭順，和好無他”，生怕自己進行戰爭準備會刺激到金國，遭到金國的報復。
紹興三十年，虞允文出使金國，親眼看到了金國已在與南宋的邊境集結兵力，南侵已不可避免，高宗這才不得不相信這個事實。但是此時留給南宋的準備時間已經不多了。因為次年金主完顏亮便調集六十萬大軍從壽春渡過淮河，在很短的時間內擊敗了南宋長江以北的守軍。
金人徵宋的訊息傳到臨安，宋高宗大為驚恐，甚至想浮海避敵，遭到了朝中主戰派的一致反對。高宗這才命宰相葉義問到南京防守長江防線，虞允文作為參謀軍事隨行。
採石大戰
按照事先部署，虞允文於紹興三十一年十一月初八日到達長江南岸的採石前線。此時採石守將王權已逃，宋軍群龍無首，軍心不穩。面對長江北岸的數十萬金兵和一觸即發的戰事，虞允文感覺到肩上的擔子十分沉重，這一戰事關南宋生死，只能勝不能敗。他召集手下將領，勉以忠義報國之心，激勵士氣，並向全體將士表達自己與採石共存亡的決心，表示此戰“危及社稷，吾誓不避”的決心，並整頓部隊，做好佈防。
虞允文深知金兵雖多，但不習水戰，南宋水軍的發揮是戰爭勝負的關鍵。虞允文將水軍戰般分成五隊：東西各一隊接應，一隊主力艦船沿江佈陣，另留兩隊藏於水巷之中以備不測。步兵和騎兵則隱蔽在山後，並部署了大量的重型車弩炮和強弩，以防金兵登陸。
宋軍佈置剛剛結束，金兵便開始渡江。完顏亮親自揮動紅旗指揮，幾百艘金軍大船迎著江風，滿載金兵向南岸駛來，虞允文命令部將時俊率領步兵出擊。虞允文拍著時俊的後背說：你的膽略聞名四方，如果你不奮勇殺敵，你就跟女人沒什麼區別。時俊揮舞著雙刀，帶頭衝向敵陣。士兵們士氣高漲，個個奮勇當先，衝向金兵。金兵此次進軍以來，從沒有遭到過有效的抵抗，在宋軍強大的反擊之下，很快就潰不成軍。
江面上，宋軍的戰船也向金軍的大船衝去。宋軍的戰船雖小，但很堅實，就像尖利的鋼刀一樣插進金軍的船隊，把敵船攔腰截斷，敵船紛紛被撞沉，金兵落水裡淹死者無數。
鏖戰一天之後，天色漸漸暗了下來，虞允文將從光州緊急調撥過來的三千宋軍從山後手執戰旗，敲著戰鼓繞到江邊。江上的金兵聽到南岸鼓聲震天，看到山後無數旗幟在晃動，以為是宋軍的大批援兵到來，紛紛逃命。
采石之戰共殲滅金兵四千多人，宋軍取得了久違的勝利。但虞允文並未被勝利衝昏頭腦，他認定不甘失敗的完顏亮一定會反撲的。當天夜裡，虞允文把戰船分為兩隊，一隊開到上游，一隊留在渡口。果然第二天天剛矇矇亮，完顏亮又派金軍渡江。虞允文指揮兩隊戰船夾擊，金軍的三百隻戰船被困在江心和渡口動彈不得。宋軍以火攻之計，將金人的戰船全燒了。
完顏亮在採石渡江不成，只得帶著剩下的人馬向瓜州奔去，準備到那裡渡江。虞允文帶著一萬六千名宋軍，星夜馳援京口。他在京口趕製了一批車船，由兵士駕駛，來往如飛，北岸的金兵看了，十分吃驚，鬥志全無。氣極敗壞的完顏亮宣佈第二天全軍渡江，畏縮不前者一律處死，兵士不向前者，殺將；將領不上前者，殺主將。
完顏亮在國內的殘酷統治讓金兵早已不滿，這一次他又無視金兵的生命，強行渡江，讓很多對其統治不滿的金國貴族產生了反意。當天夜裡，金國浙西都統制耶律元宜等闖進完顏亮的大營，殺死完顏亮，耶律元宜自封為左領軍副大都督，退軍三十里，並派人與南宋議和。這次金人發起的的南侵宣告失敗。
虞允文的獲勝原因
採石大戰，是歷史上著名的以少勝多、以弱勝強的經典戰役之一。宋軍以兩萬兵力，擊敗金軍四十萬，使得南宋轉危為安。采石之戰中，南宋既無一個堅強的指揮核心，也沒有訓練有素的軍隊，甚至此戰的總指揮虞允文都是一個從沒上過戰場的文人。所以從這點上看，採石大戰的難度要比赤壁之戰和淝水之戰要高很多，在戰爭史上也有特殊的地位，是後世無數軍事研究者研究的物件。
採石大捷的第一個原因，是虞允文組織迅速，指揮得當。
在宋軍群龍無首、士氣低落的現實面前，本不是戰爭指揮官的虞允文自覺的擔當了戰役指揮的重任，體現了一個文人身上的擔當精神。他能根據具體情況，分析敵我之長處，臨機果斷，主動出擊，體現了虞允文與生俱來的卓越的軍事才能。
虞允文熟讀史書，知道戰爭中“士氣”和“亮劍精神”是左右戰局的關鍵。他也無時無刻不在鼓舞和提高宋軍計程車氣。他手下的時俊便是在他的鼓勵下，出陣奮擊，帶領著士兵們舍死一戰，從而扭轉了人數上的劣勢，化被動為主動，取得了戰爭的勝利。
第二個方面是宋軍揚長避短，發揮了水師的優勢。
與金軍相比，南宋的水師裝備精良，訓練有素，有著強大的艦船和以霹靂炮為代表的先進武器。相比之下，金國雖然船隻數量上更佔優勢，但都是些松木平底船，無論船速還是堅固程度，都無法與南宋的戰艦相比。金國水軍多是臨時徵集的，不習水戰，特別是對在水上作戰時的隊形不重視，也掌握不熟練。而金國統治者急功近利，在沒有做好水上戰鬥的準備之前，貿然發動戰爭，使得金國水師在南宋水軍面前很快崩潰。
第三個方面是金國統治殘暴，國內農民起義頻繁，金國國勢日漸衰弱。
完顏亮統治金國時，“兵役並興，調發無度”，使得老百姓苦不堪言。很多底層人民家裡的男丁都死於戰場，家人只得以野菜度日。在完顏亮攻宋前，金國就爆發了多次農民起義，對金國的統治進行了沉重的打擊，使得金國的國力日漸衰弱。這次攻宋，完顏亮將金國二十歲以上、五十歲以下的壯丁幾乎全部徵集入伍，很多士兵根本不想作戰，士氣十分低落。這樣一支拼湊出來的部隊，雖然人多，但是戰鬥力是十分脆弱的。一旦遇到堅決的抵抗，很容易一潰千里。
第四個方面是金國統治集團內部矛盾重重。
完顏亮是靠宮廷政變上臺的，本身的法理性就遭到質疑。他性格殘暴，為了鞏固統治，對手下大臣進行了大清洗，連徒單太后都被完顏亮殺掉。這種恐怖統治，使得很多金國上層貴族
都站到了完顏亮的對立面上。就在完顏亮南征時，金國東京留守完顏雍便在遼陽發動政變，自立為帝，也就是後世的金世宗。金世宗下詔廢黜完顏亮，使得完顏亮手下很多將領倒戈，最終殺死了完顏亮。
採石一戰，是南宋生死存亡之戰。一旦採石失守，金軍將長驅直入江南，南宋政權的統治便危如累卵。正是虞允文在採石的勝利，遏制了金國的南侵，給了南宋喘息之機，使得南宋軍民扭轉了金人不可戰勝的神話，大大提振了宋人計程車氣，從後來南宋積極組織北伐奠定了基礎。
戰後的虞允文也得到了南宋朝野的高度讚譽。作為一個文官，在倉促之間指揮這樣一場事關國家生死存亡的戰爭，在敵強我弱的情況下取得勝利，可以說是“一戰而定國”。也正是因為如此，所以後來被完顏亮擊敗的大將劉倚說：“朝廷養兵三十年，我輩一技不施；今日大功乃出於一儒者，我輩愧死矣”。
虞允文治川
有人認為虞允文獲得採石大捷有運氣的成分，這種說法是相當片面的。采石之戰後，虞允文經略四川，在軍事、人事、馬政上都做出了巨大的成就。這也充分證明，“機會只會留給有準備的人”這一千古不變的真理。
虞允文認為若想以南宋的步軍對抗金國的騎兵，必須要大力發展弓弩裝備。他說過：“蓋虜之所長者鐵騎，官軍之所不敵；中國之所長者勁弩，虜兵之所甚畏也”。所以士兵的訓練要以弓弩為重點，這樣才能在面對騎兵時取得優勢。
乾道四年，虞允文在四川依照陝西弓箭手的作法，編訂了《義士專法》，招募了三萬名陝西籍士兵，分配給他們家屬田地，免除他們的租賦，發揮陝軍善射的長處，成立了一支以弓箭兵為主的隊伍。這支隊伍也成為南宋的一支精兵，其後繼者在金國亡於蒙古後，在抵禦蒙古人的戰爭中，仍然在發揮重要作用。以虞允文組織的弓兵為班底的宋軍，就是後來在川東釣魚山打死蒙古大汗蒙哥的那支英雄部隊的前身。
南宋騎兵之所以弱，是因為缺少良馬，無法組織出強大的騎兵。而川陝地區是宋朝優質馬匹的主要來源地之一。虞允文在四川任上，以“虜以多馬為強，我以無馬為弱，馬政豈可以不議乎”的遠見卓識，對西南馬政進行大力整頓。在他的力主下，南寧在鳳州河池縣設立了茶馬司，養殖戰馬三千五百匹，並從四川地區購置種馬，與鳳州馬進行雜交。按照他的計劃，三年內要使戰馬養殖數量達到八千匹之數。
虞允文在乾道五年調任宰相時，留在四川的成績斐然。四川在他的治理下，積糧八十萬斛，庫錢增長了三十五萬緡，這些都成為後來南宋政府執行的根本。
淳熙元年六月，積勞成疾的虞允文不幸病逝，享年 65 歲。他的離世，使得他與宋孝宗君臣之間“共雪靖康恥”的約定終成遺恨。宋孝宗北伐的信心受到了嚴重打擊，此後漸漸失去了鬥志，再也不提收復中原的豪言壯語。
書生拜將者中，像虞允文這樣僅以勞軍使者的身份，在兩軍生死決戰的緊要關頭，自己任命自己為統帥，巧妙運籌，隻手擎天，率三軍將士浴血奮戰，神話般地戰勝幾十倍於己的強大敵人，挽狂瀾於既倒，一戰而扭轉戰局，解除社稷之危，委實千古罕見。所以毛主席在讀史時，讀到虞允文的時候，會擲筆嘆曰： “偉哉虞公，千古一人。”