杜甫陵園
杜甫陵園位於河南省地區，所在具體位置是鞏義市老城區西北方向的邙嶺上，其佔地面積達兩萬平方米，陵園得到後人的修建，綠意葱葱，加上多個建築構成，顯得陵園甚是巍偉莊重，成為邙嶺上一座獨特的建築。
杜甫陵園圖片
杜甫生前並沒有很出名，其詩歌特色為現實主義風格，雖有報國之志，但卻一直無法實現，落沒時期體會到官場黑暗腐敗，戰亂時體會到流離失所，百姓家破人亡的痛苦，大大增加他詩歌的底藴。
杜甫之死至今成為一個難以解答的迷惑，眾大家對杜甫的死因得出很多猜測，有稱他是病逝的，也有説是溺死、食物中毒而死、撐死的、賜死的，其中説法各異，有根據的也有毫無根據的。但不亂杜甫是怎麼逝世的，他在文學上的造詣影響深遠，遂其陵園成為省重點保護單位，為後世人世世代代瞻仰。
杜甫與其兒子一同葬在此處，三個墓冢並排排列，墓冢呈漏斗狀，高約十米，墓冢周圍植滿冬青和柏樹，且杜甫墓冢前有石碑兩座，上面刻上“唐杜少陵先生之墓”、“杜少陵墓”，是為後人拜祭時留下的筆墨。
且説杜甫逝世時，家中貧困無力安葬，便將靈柩置於嶽州，後數十年，方由其子孫遷葬至此。
杜甫是怎麼死的
杜甫為著名的現實主義詩人，曾一心為官報效國家，但仕途坎坷屢不受用，後期因戰亂不斷，體會到人間疾苦創作了不少膾炙人口的詩歌。
杜甫畫像
杜甫是中國史上的偉大詩人，在詩壇方面的影響很是深遠，他所經歷的朝代從盛唐到中唐，不僅豐富了他的人生經歷也豐富了他所寫詩歌的類型，他這段時間所寫詩歌不僅代表着他心境的變化也代表着歷史的變化，真實的反應了歷史事件。
而這樣一位偉大的詩人，關於他的死因卻有很多種説法，畢竟年代過去這麼久，而資料記載也不多，現在得出的眾多死因也均是後人根據資料或者其他進行猜測的，但這同樣為我們對杜甫更加了解提供了幫助。
其中一個説法是杜甫是因病逝世的，當時杜甫攜帶家人回衡州，路經湖南，因貧寒交迫遂落下病根，後乘船沿江而下，在船上經歷了兩季更替，因此加重疾病，遂卧病在舟。有説法是杜甫幼子在船上夭折，遂杜甫也因此病逝；也有另一種説法杜甫為風疾而逝；更有專家指出杜甫因糖尿病而死，因此詩句“我多長卿病”推斷出的。
另外的説法是杜甫在大熱天吃了腐肉而逝，曾有文記載杜甫時受洪水之困，數日未進食，後德蹭數牛肉和白酒，故因食而亡。郭沫若先生據此認為是因熱天吃了腐肉，食物中毒而亡。
還有一種是認為杜甫為溺亡，這出自唐代李觀《杜詩補遺》中的一段話斷定的，但歸於想象，卻沒有什麼根據。
杜甫的成就
杜甫為唐朝詩人，為漢樂府詩體的開創者，是現實主義詩人，其作品多以古體和律詩著作，風格多樣但其詩風沉鬱頓挫，多有憂國憂民的感傷，因而被後人稱為“詩史”。
杜甫畫像
杜甫真正成名是在宋朝之後，之後“沉鬱頓挫”便成為杜甫詩風的評判字句，其中所表明的是杜詩所描寫的思想內容均博大深刻，感情很是飽滿，還有杜詩都是以完整的意境，精煉的字句和頓挫變化的節奏將其中情感表現出來，詩人將情感寄託於詩中的一草一木之中，亦見其性情之厚。
杜詩不僅沉鬱頓挫，還有變化不斷的風格，和多樣的表現形式，想必這和杜甫所描繪的內容各異有關係，他晚年生活經歷“安史之亂”得以見識到各種情形，大大增加他生活閲歷，因此他創作的題材除了遊歷、山河、風俗、家人友人還有更多憂國憂民的創作、戰爭。政治和反映社會現實的詩歌。在不同的創作背景下，杜甫所作的詩歌均用不同風格展現其中情感。
杜甫在創作方面十分寫實，反映出很多深刻的現實生活的內容，將盛唐轉衰的歷史時期和社會面貌用詩歌將其全程展現在眾人面前，同時塑造了多個有性格有感情且豐滿的詩歌人物形象，讓大家更好的認識杜甫。杜甫十分擅長描寫事物細節，往往這樣更能震懾人心，這樣細微的寫實技巧正是杜甫的又一個藝術成就。
杜甫真跡
杜甫年幼時便能作詩，可見其天賦異稟，其後杜甫在詩壇上的影響甚大，且杜甫在書法方面也頗有造詣，在他九歲時便學習書法，深得其中精髓，杜甫在書法上的創作是非常深度成熟的，而關於杜甫的真跡是否有流傳於世，至今還是個謎。
杜甫《俯太中嚴公九日南山詩》拓本刻文
從歷史記載中可以知道杜甫的書法是以楷隸行草兼工，整體又以已意行之，十分注重書寫的節奏和筆墨等運用，在唐代為很有深度的書法家。而至今關於杜甫的書法真跡十分罕見，有網友稱杜甫在世前並不被器重，且其家困晚年居無定所，所保留的真跡可謂是少之又少，加上杜甫真正出名也是在宋朝之後，那麼那時候離杜甫生活的年代已是很久遠，更難有真跡流傳的可能。
因此便有不少人以名人之名冠以書法之作以此來作假，而便有借杜甫真跡之少來魚目混珠，便產生《俯太中嚴公九日南山詩》石碑真跡拓本一説，被認為是杜甫唯一現存的真跡作品，一時之間眾説紛紜，引起很大的風波。
且説這塊真跡拓本出自四川省的古窯中，相傳是公元760年時，杜甫來此探望好友嚴武所作的詩文。而在1934年的時候，有博物館公開此拓本，因而得到眾大家的議論，在1961年的時候，啓功先生認為這塊拓本可能是宋人模仿杜甫所作，其真實善待考證。
杜甫年譜
杜甫一生漂泊不定，居無定所，最後也是在奔波的途中病逝，從他留下的眾多詩歌中我們可以看到杜甫的一生經歷，和他一路上的心態變化，從一開始的偉大抱負到後來的避亂而逃。而他的詩歌造詣也隨着經歷的變化而變得更加深刻，接下來就讓我們看看杜甫的年譜吧，看看他一生經歷。
杜甫畫像
公元712年，杜甫出生。
公元718年，杜甫能作詩，方才7歲。
公元720年，杜甫開始學習書法。
公元725年，14歲的杜甫開始同文人出遊，能與他們對詩。
公元730年，杜甫為19歲，身懷抱負和不羈，開始他的遊歷時期，與友人遊歷江南一帶。
公元731年至公元734年，杜甫花費了4年的時間在吳越一帶遊歷。
公元735年，杜甫回鄉參與科舉考試，但是未入選。
公元736年，再次出遊的杜甫在齊趙一帶遊歷，結交友人蘇源明。此後的五年杜甫均在這一代遊歷，在他三十歲的時候方回東郡。
公元744年，回鄉的杜甫在東郡呆了三年，在這裏與“詩仙”李白相結識，兩人共遊齊魯，訪問各方名士，甚是愉悦。
公元746年，35歲的杜甫去長安參與考試未入選，便客居長安十年，為謀取生活常作為儒生為權貴門上客，獻詩。
公元755年至公元763年，安史之亂的爆發到平定期間，杜甫曾任官職左拾遺，後因耿直諫言為人所誣被貶，期間認識到統治者腐朽而辭官，而後一直在躲避戰亂而逃，生活窘迫至極。
公元770年，59歲的杜甫病逝舟中。