前幾天，親戚家的孩子出生了，他自己也在網上看了很多關於周易取名的東西，只是周易取名是比較專業的東西，不是一下子就很學得會的。聽説我懂些易學方面的東西，便説讓我給他起個好名字。
具體的要求也給我説了，就是要按照孩子的生辰八字，姓氏，配合三才五格，來取一個評分95以上的好名字。
我問他為什麼要這樣來取名，他回答我的是，聽説孩子的起名會影響孩子的一生的運勢，所以我想給孩子取個好名字。
聽完之後我是直接樂了，當然我不反對用周易來取名，但是説起名會影響孩子的一生，這就是一個天大的謊言。
這樣取名對我來説並不是難事，即便現在頂尖的取名大師，只要他敢來我比，那也不妨比試比試，可以看誰取的名字更好。
周易取名有他科學的一面，但也有很不好的一面。
其實周易這樣的取名方法，都是使用排除法，從名字的五行屬性安排進行排除，直到根據五格進行各字的筆畫的確定，再看取出來的名字，適合哪個性別，而且有比較好的寓意，就是所謂的周易取名，保證取的名字，絕對在95分以上。
但是各位朋友們，你們有沒有想過其中的問題？
那就起的名字，重名！重名！重名！
為什麼？為什麼？為什麼？
因為各個取名大師都在這樣給別的孩子取名，而漢字常用字就那麼多，可以用在名字中的字就更少。 我們先假設一下3000常用字中有2000是可以用在名字上的。
而如果又嚴格按照三才五格這樣來取名，則又排除了無數字不能用，比如漢字的五行都不一樣，各屬金木水火土其中之一，那麼如果你確定某個字只能用火屬性字，那麼你所能用的字一下只便又減少到了1/5。
也就是説2000個字，如果你的單名字，那麼你現在可以用的最多就只有400個字可以用而已。如果你用的是雙名字，那麼你最多可以有 400*400=160000 種組合 也就是説只有160000個名字可以用。
然後，你還要按五格來取名字，那麼筆畫上又得要配合，繼續要排除，這裏的排除率更是高得離譜，基本上，滿足條件的，寥寥無幾。
最後還要取出來的名字有意義，並且適合孩子的性別，基本上，最終滿足條件的不到幾十個。
能不重名？能不重名？能不重名？
現在網上甚至已經有了自動化在線取名的程序（直接在線付款就可以得到），幾秒鐘，你就可以得到一個好名字，取名原理就是我上面所説的原理，但是這真是你想給孩子的名字麼？
即便名字真的是一個好的名字，如此多的重名，對孩子真的是好事麼？
我讀書那會班上就有重名的學生，結果老師每次都要在名字前面多加一個字，大某某、小某某，這樣來區分。最記得深的一次，新來的數學老師把兩個人試卷給弄錯了，分數都給記反了，結果批評錯了人，出語誤傷了小朋友。
又有朋友們會説，取名至少要有些講究，這個我不否定，如果你有些水平，可以給孩子取個好聽，有意義的名字。
可即便是有些粗俗的名字，難道他就會影響孩子的一生？這科學嗎？
有些取名大師會列舉很多古今名人，甚至明星，去給你分析他們的名字有多麼多麼好，結果一個個都成大器，就是因為名字取得好。
但是我要反問一句，更多的人呢，即便有個很好的名字，又如何？有的甚至蹲大牢。
反過來名字並不很好的人，難道就一定會不好麼？
那現在我也舉個真實的例子：
我們家那邊，有個王家村的老王，也沒什麼文化，給自己的孩子取了個名字王大農。
後來王大農從農村到了市中學讀書，俗氣的名字的確給他帶來了不少麻煩，老是被一些孩子們嘲笑，説他爸媽沒文化，後來還有人給取了個綽號“聾子”。
王大農那時候也暗自生爸爸媽媽的氣，為什麼給自己取這樣一個俗氣的名字。
可隨着王大農慢慢長大，情況卻在發生改變。
那些曾經嘲笑他的同學們，都慢慢懂事了，也不再嘲笑王大農，而且，正因為他這樣的名字，反而讓所有的同學都記住了他，和他成了好朋友，他的人緣也是最好的。
後來畢業以後每次的同學聚會，也都是王大農組織大家來聚在一起，而並不是他們以前的班長。
所以説名字只是一個代號而已，我們有良好的心願，希望孩子的一生幸福平安，這是沒有錯的，但是如果因為害怕取名字會影響孩子的一生，是沒有必要的。
事物都有兩面性，這是唯物主義辯證觀點，中國傳統思想也是陰陽兩面，陰在陽之內，不在陽之對。一件事物，可能是好事，也可能是壞事，禍福本相依。
試問：“有那個古之聖賢説過，起名會影響人的一生？”
所以説：“起名會影響人的一生？是一些只求利益的取名大師最大的謊言。”
這幾日接到幾個朋友的短信，交流周易預測的理論與技法，其中一位朋友從自身的經歷中發出感慨：
朱老師，在2015年朋友就説我八字2017年能處對象，他們還用奇門預測，也説今年能找到對象，可是2017年都快過完了，還是沒有合適的啊，是不是預測在我身上都不準啊？
……看我八字的老師都説我能找到一個特別優秀的，可是我也沒有碰到。最讓我覺得傷心的是，好幾位老師用不同方法測，六爻，奇門，等測出來的結果都是一樣的。如果大家都錯了，我就覺得學習預測太難了，準確率還是不高，我就想放棄學習周易預測了。
因為預測不準，而要放棄周易的學習。這種問題，在很多朋友學易過程中出現過。看來學習周易不僅要學周易的基礎知識，還要建立正確的易思維，也就是在學周易，先要破心中之賊。我們用周易的思路解讀一下朋友的疑惑。
一、象的模擬
易學是以卦象為主，八字以干支為媒介，奇門是卦象與干支的結合，講述天、地、人的運行法則，包括傳統文化中《皇極經世》、《黃帝內經》也在探索時間週期的規律，人是自然的產物，其發展一定有規律，每個人的婚姻狀況也有規律性。
但要注意：周易推理的方式是“象”，象與世界本體不是絕對的“等於”，是一種類比，這決定我們對世界的認識不可能完全正確。如：2017年財星、官星到位，不一定就代表“另一半”的到來，但這些符號具有較強的指示性。
二、人的特點
周易的預測是人與人交流的產物，是用大腦來完成的，而不是機器，在推理中會加入人為的因素，如個人閲歷、情感，還有個人專業的水準，預測的誤差是必然的。
一個小學生與一個大學生研究的水平多半不同，即使同是大學生也會由於個人水準存在差異，所以，對於預測多以參考論之，“差不多”就行。
三、天地人共同作用的結果
事物的發生發展要受到天時、地利、人和的影響與作用，不會有唯一答案。一個人的八字只是時間場的表達。當其中的條件發生改變時，推理就會有出現誤差。
如相同的八字，生在南方、北方對運氣影響就不同；相同八字，會因為工作特點不同，而發生改變；相同八字，會因為自己主觀能動性不同，產生不同的結果……
但要知道，周易是理、象、數三位一體的，可以對宇宙要素中點、線、面、立體、物質、時間做數字的推導，可以進行“比擬”的分析，是一種具有中國式特點的思維模式，這種特性，從來沒有降低人們對“易”熱情，可以讓我們從更高的高度看待人生。相反，脱離理、象、數單純談數用數，定會落入“其蔽也賊”的江湖術士之道。
最後，告訴各位喜歡預測的朋友，預測是一種工具，是一種方法，是思維邏輯的鍛鍊，是學易的必經之路。當然，“測不準”也是其重要的表現形式，正是它告訴易的基本法則，改變要從自身開始，這樣才能改變命運。
吉凶都是相對的，誰能保證今年找到你就“幸福”了，安詳是幸福的源泉，急躁有啥用，萬事萬物多是自然孕育的產物，大好時光看看周易多好！
(2017-09-25)
《周易》：“聖人以此洗心，退藏於密。”
“洗心”的意思是滌除心中雜念。
《周易》中這句話的意思是：聖人因之澄清內心疑慮煩憂，繼而深藏不露。
儒家“憑易洗心”
“以此洗心”，用什麼來清洗呢？
陸游《自詠》：“晨興聊取經遮眼，夜坐時憑易洗心。”
就是用易道來“洗心”！再準確一點來説，就是通過乾坤二卦所體現出來的精神，來清洗我們的精神、我們的靈魂。
乾卦的精神就是“天行健”，就是自強不息。當我們做事情有點想偷懶，意志比較消沉的時候，就應該想到乾卦天行健、自強不息的精神來，自己就應該毫不懈怠、生生不息地去努力。
當我們做事情時，內心裏面亂七八糟的私心雜念冒出來的時候，就要想到坤卦的精神，其核心就是直方正大，就是厚德載物，要讓自己的德藴深厚起來，心量廣大起來，要有能夠承載天下、胸藏萬物的的精神。
道家“浴神”“心齋”
《周易》所説的“洗心”，《道德經》稱為“浴神”，《莊子》則稱之為“心齋”。
《莊子·人間世》有寓言説，顏回向孔子請教遊説專橫獨斷的衞國國君的方法，孔子叫他先做到“心齋”，並指出這不是祭祀之齋。
莊子解釋“心齋”是摒除雜念，使心境虛靜純一，而明大道，意思就是打掃屋子裏的雜物才可以放更多的東西，放下只是為了更好地拿起。
後世道教有“洗心換骨”修煉方法，洗去塵心，換掉凡骨，即可超離凡塵而成仙。
佛教禪宗“漸修”
《周易》所説的“洗心”，和禪宗的“漸修”是很相似的。
北宗禪創始人神秀大師説：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃”。
我們的心就如同鏡子一樣，因為會惹上灰塵，所以要經常擦洗拂拭，讓我們的心光不會被灰塵遮掩。“時時勤拂拭”就是我們修煉功夫的要點，就是要隨時隨地掃除這些灰塵雜滓。
用禪宗話語來解釋《周易》中那句話：“洗心”就是“漸修”，“退藏於密”就是頓悟。
(2017-10-06)
“一名之得可以成龍，一名之失，可以成蟲”。古人云：“賜子千金，不如教子一藝;教子一藝，不如賜子好名。”對一個機構而言，好的產品、商標、字號絕對是第一生產力，“名”副其實，有其名必有其實。可見名字、字號之重要。傳承着情、意、志，藴涵着精、氣、神，表達着天地之玄機。
名正者言順，名正者事成，好的名字能讓你自信、開心、高興、順利，名聲遠揚！現實生活中，有很多人因為種種原因不喜歡自己的名字，那麼到底是名字本身的問題呢?還是我們的心理作用，如果真的是名字影響到了你的正常生活，那麼到目前已經有改動的必要了，到底哪些情況下需要改名字呢?泰益豐周易會館周易起名專家李亮德老師為大家解讀以下情況出現時建議改名！
1當你不情願把名字告訴別人的時候
很多朋友在和朋友交往當中認為自己的名字不好聽，怕別人知道自己的名字笑話自己，這時候你就有改名字的必要了。
2連續很多年敗運
事事不順，處處有人有事拌着你，讓你心情鬱悶，婚姻事業一敗塗地，你可以重新起名，換個環境重新步入新的開始。
3婚姻不順
連續三次、四次感情傷害，婚姻不順，伴隨有傷亡、傷害、疾病問題發生的，可以改名，藉助新名字的產生，會讓你擺脱壞運的干擾，進入你人生新的起點。
4十歲以下的小孩身體不好
較弱，斷斷續續疾病不斷，甚至有驚險的事情發生，建議改名，重新紮根，重新起步，有利孩子的健康成長。
5你的名字是生僻字
人人都不認識這個字，電腦也輸入不了，給你的交流和溝通帶來很多麻煩，這個時間需要改名，可以讓你的人生以後更方便，更順利。
6重新進入新的起點
進入新的領域，重新塑造自己的人生目標，和過去做個訣別的，需要重新起名。另外有些藝人，想通過名字讓自己在自己的領域內發揚光大的，可以起藝名、筆名，名字響亮更有利於你的藝術事業的發展。
7好多名人或者事業成功人士都改過名字
如毛澤東、{毛潤之），鄧小平（鄧希賢），劉德華（劉福榮），成龍（陳港生）等等。名字是一個人的名號，聞其名如見其人，一個好的人名、甚至商品名，能讓人過目不忘、記憶猶新、回味無窮。所以，有一個好的名字非常有必要，希望朋友們有好名，有好運，如若改名要趁早，改名時機越早越好!
的發展。
8 好名就是公司和個人的最大生產力
周易起名專家李亮德先生説：“一名之得可以成龍，一名之失，可以成蟲”。古人云：“賜子千金，不如教子一藝;教子一藝，不如賜子好名。”對一個機構而言，好的產品、商標、字號絕對是第一生產力，“名”副其實，有其名必有其實。可見名字、字號之重要。傳承着情、意、志，藴涵着精、氣、神，表達着天地之玄機。
(2017-10-09)
説起周易，大家一定覺得很神秘很高深。也會有一些不太瞭解它的人説周易就是唬人的學説。但事實並非如此，如果你認真讀了周易，是學會很多為人處世的道理的。
説起《周易》，大家首先的印象就是神秘。其實不然，《周易》是有它獨有的一套系統的、理論的體系的。它是我國先哲的智慧結晶，是在科學體系外的一種哲學思想。總的來説，它把世間萬物分為陰、陽兩類，相互對立，比如男為陽，女為陰；樹的正面為陽，樹的背面為陰；天為陽，地為陰。但是陰陽雙方在一定的條件下又是可以相互轉化的。
這兩方面相互影響，相互依存。只有陽或只有陰的情況是不存在的，比如白天為陽，夜晚為陰。一棵植物既要在白天接受陽光的照射進行生長，也要在晚上進行呼吸作用獲得能量。陰陽調和好，事物才能夠健康積極地發展下去。《周易》的應用也是非常的廣泛，比如它既能夠指導人們進行生活實踐，也能讓人們找到與自己甚至與這個世界相處的方式。
對於它的入門或者是學習，我們都需要進行基礎的閲讀，閲讀過後才能夠有自己的理解。瞭解過後你還會發現，《周易》的“一名三義”：分別是簡易、變易和不易。總結一下就是“變”與“通”。就是需要有所積極的行動（“變”），事物才能繼續保持當下好的狀態或者由不好的狀態向好的狀態發展（“通”）。
事物間相互聯繫，相互貫通，我們要善於發現它們之中的聯繫，也就是掌握《周易》中交給我們處事的方法，才能夠使萬物和諧發展，達到“通”的結果。
(2017-09-23)
導語：金華亞美覺得，我們在學習西方先進知識的同時，何不延續本國的傳統文化，來個雙管齊下，甚至中西合璧呢？
《封神演義》裏有這麼一幕，周文王姬昌用
“
八卦
”
推演，算出伯邑考危在旦夕，長嘆一聲。半夜，伯邑考就靈魂出竅，向文王訣別。文王所用的八卦，就出自《周易》。據説，這是文王推演先天八卦，得出六十四卦，取了其中的精要，寫出了《周易》這本書。
我想易經很多人都聽過，甚至也嘗試着起過卦，算過吉凶。可是，事後發現，沒有傳聞中説的那麼厲害，那麼神秘。相當初，小編年紀小不懂事，那也是整天捧着大名鼎鼎的易經，時不時扔幾個硬幣算一卦。甚至當初高中選科，都是起過卦才選了理科。事後發現，根本不準。説好的易經，都是騙人的！
但成都體育學院的師生們不同意小編的看法。因為他們學院的宗老師在上中西方文化專題課的時候，發現有3名同學逃課。他嫌點名太浪費時間，就用梅花易數推演逃課學生的學號。通過起卦，他推算出4個數字，24、30、50、56，其中24、40、56就是沒來的三位同學的學號。宗老師這一舉動，簡直是“神舉”，刷新了小編的“三觀”好嗎？原來歷史書沒有騙人，《周易》真的能算命。
所以，很多老祖宗留下來的東西，我們沒有做到，並不是説明他就是錯的，只是我們沒有找到正確的方法。雖然宗老師説，他這麼做，只是想讓學生更直觀的瞭解中國傳統文化，和提升學生的學習積極性。但客觀上，也為易經正了名。
自改革開放以來，我們一直強調與西方接軌，過多的注重國外文化和技術的輸入，而忽視了本國文化的發展。英語補習班培訓班，從寶寶班到成人班，比比皆是，但國學班，滿大街找不到一家；當外國人捧着《孫子兵法》和《三國演義》做商業聖經的時候，我們很多國人卻連《孫子兵法》都沒有看過。
小編並不是排斥西方的文化，只是覺得在學習西方先進知識的同時，何不延續本國的傳統文化，來個雙管齊下，甚至中西合璧呢？金華亞美有意把這個概念應用到醫美上，開創出西式外科和中醫技術相結合的行色項目。
(2017-10-14)
周易算出逃課學生這樣的課你敢逃嗎
在很多人看來周易是一門玄學，甚至有不少人認為是迷信。但近日一則
“
周易算出逃課學生
”
消息走紅網絡。
上圖這名胸前掛着紅繩串銅錢的老師名叫
宗爭
，
在
成都體育學院裏的一堂中西方文化專題課上，該老師在課堂上利用周易算出
3
名逃課學生的學號。
面對這麼神奇的周易算法，是不是很多學生聽了後勃頸一涼！我的天啊，以後逃課難道還要提前算一卦嗎！？
事後，宗爭解釋：“其實這次的推算是即將講到的課程新內容，我只是給他們做了一個預演。”成都體院學院相關負責人表示，這次事件可以算做一個教學案例，而不是一個普遍現象，該做法可以讓學生更直接的瞭解優秀的中國傳統文化，提升學校學習積極性。
眾所周知，易經文化在中國文化的傳承中一直是擁有者相當的分分量，周易講的是理、象、數、佔。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為
“
大道之源
”
。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響
。
由此看來，周易作為大多數院校的
“
選修課
”
，存在既有它的合理性。這名教師生動有趣的將隱晦難懂的
“
周易
”
演變成幾個數字，還由此推算出逃課學生的學號，實在是難能可貴的做法。
很多學生面對文言文，古詩詞就會頭大，孤僻的生字讓人難以辨別，更不乏很多學生為了應付考試而選擇
“
只背其文，不懂其意
”
。
然而我們還有着
“
以弘揚傳統文化為己任
”
的光榮使命，老一輩的傳統文化都是去其糟粕、取其精華的。
傳承發展中華優秀傳統文化的關鍵在於加強認知教育，善於從中國傳統文化中挖掘教育資源，對不斷提高傳統文化教育的吸引力、感召力具有極大的促進作用，
在傳統文化的傳播上更要加以創新。
傳統文化還要繼續傳播，不能像灣灣地區的
“
直接取締文言文
”
，要用發展的眼光去完成
“
以弘揚傳統文化為己任
”
的光榮使命。
(2017-10-15)
近日成都體院一名老師，通過梅花易數等推算，算出三名逃課學生學號。
當事老師説“只要肯學，每個人幾分鐘誰都能學會”
我去，厲害了別人家的老師！刷新了我對國學的看法啊。
我的母親和姑姑就非常信算卦，相信所謂黃道吉日，所謂算前程姻緣。但我一直以為算卦什麼的都是騙人的，每每於掛攤前，讓算卦先生先算我高考分數，若能算出我就信，至今無人成功。
那麼問題來了，我真的瞭解周易麼？
周易在我這裏和算命先生劃了等號了？今天我不由得反思自己，我是不是太淺薄了？
算學有《易經》
看相有《麻衣相術》
治病有《黃帝內經》
同樣中文系畢業，有人成了大作家，有人去寫小黃文，選擇不同能説中文系不行麼？
有人説算命騙子多，那您不研究，非要信江湖騙子，被騙了怪誰？
有人説中醫不靠譜，那您沒看過，耽誤於江湖郎中，上當後怪誰？
書寫出來就應該被人瞭解，取其精華。見過《麻衣》，其中有不合現狀的地方，輕嗤一聲，是為研究文化，我們應正視其過。可如果一書不通，被江湖先生哄的興高采烈，被騙後懊喪懺悔，那隻能是説你自取其辱。
從上文中的事情看，周易算學真有其神奇之處，若是去掉一些坑蒙拐騙，通過套話混口飯吃的江湖騙子，在算學一道，周易不愧國學之稱。
只可惜為了金錢名利，騙子越來越多，自然抹黑了真正周易算學的光芒，希望有更多的老師，將這些寶貴的國學文化傳承下去，真正讓國人更加了解真正的科學的國學文化，將其發揚光大。
(2017-10-13)
近日，成都體育學院的一位老師竟然用周易，計算出逃課學生學號，讓學生們膜拜不已，迅速在網絡上躥紅！該老師當時還向學生們演示周易中的計算，竟然算出三位逃課學生的學號。
《周易》作為我國傳統經典古籍，從商朝就開始了，自文王羑里城被困，鑽研出這麼一本神奇的古籍。在民間人們對《周易》也是深信不疑，其中包含中國人許多濃重的文化心理。但是，也有網友提出周易的迷信。
不過《周易》之所以可以存在這麼久，亙古不衰，其中就一定有它的生存之道，如果只是掩人耳目的障眼法，估計早就消失了。正所謂“寧可信其有，不可信其無”，像是現在流行的星座學一樣，都包含豐富的心理文化在其中，非常值得深究。
學校表示，只是讓學生提高對傳統文化的興趣，提升學習積極性而已。中華文化博大精深，高手在民間，只是我們從未認真觀察罷了。
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(2017-10-15)
我們都知道，古代的教書先生隨身都有一把戒尺，專門用來教訓那些不聽話，喜歡搗亂的學生，教書先生的這把尺打起來很痛，但並不會傷及筋骨。被尺子打的感覺小時候我也體驗過，因為頑皮被母親用量衣服的尺子打過，真的是很痛。
首先，我們要清楚的是，處罰有很多種，比如説以前老師會讓學生遲到罰站，罰抄課文，放學罰留教室，罰掃地，罰擦黑板，有的很嚴重的有罰跪，罰跑操場，當然也有些老師會用到小棍子抽屁股的，打手心的，而抽人就屬於處罰中的體罰。很不幸的是，這些我基本都經歷過，因為太頑皮，所有這些處罰都有我，包括體罰。
那時的我真的是挺討厭那些喜歡抽人的體罰老師，可是現在我卻要感謝那些喜歡體罰老師，正是因為他們的體罰，我才會慢慢的收斂了那些惡習，不敢遲到，早退，抄作業，打架，上課看小説，曠課打遊戲，最後還考上了重點大學。
所以就我自身的感覺，體罰也沒有什麼不好，只是要注意一個度，不要過了造成孩子身體傷害。也不要侮辱鄙視，造成孩子的心理傷害，那麼適當的體罰是可以的。
而且有些頑劣的孩子還就非得體罰才有效，你不體罰他，罵他兩句，罰他兩下，他是根本不會當回事的。正如病灶已深，必要以猛藥攻之才會有效。所以説還是有一部分孩子是適合用體罰來教育的。
然後就是老師和家長必須要注意的事情了，要去明白什麼情況才應該使用體罰，什麼樣的孩子可以使用體罰，而使用體罰也要注意把握一個度，要恰當好處，既可以達到效果，又不能傷及孩子。可現在是有些老師不像個老師，那哪是什麼簡單的體罰，簡直就是虐待，把孩子都弄得體無完膚，不知説什麼好，真是一顆老鼠屎毀了一鍋粥。
下面我們來看下《周易》中對於孩子教育的一些精髓。
《周易》中的蒙卦，便是對於孩子教育方面的一些建議，卦文如下：
這裏的意思是：首先，不是我求孩童來學習，而是應該孩童主動來求教，要引導孩童主動學習的習慣，只有主動學習的孩童才會認真學，被逼着去學得孩童是很難學得好的。
其次，如果教了學生，孩童不懂來問老師，老師應該為孩童解答疑難，可是如果下次遇到同樣一個問題，孩童還要問，而且是老師要多次重複回答他同樣的問題，那麼説明這個孩童根本就沒有用心學，心思不在學習上，不是個好學生，那麼老師也不應該再為他一個人去浪費大量寶貴時間，而耽誤教育其它更多的孩子。
所以教育孩子一定要首先把握這兩個原則，否則寧願不教。
六爻的解釋：
這裏“九二”是整個裏面的核心，表示的是老師，其它的表示的是學生。而老師要做的是要包容各種類型的孩子，既然都來學了，就要一視同仁，不要區別對待，根據不同類型的孩子用不同的方法把他們都教好，這是為人師表的一個最重要的原則。
這裏“初六”，指的是還不能分辨是非好壞的孩子，當他做了一件錯事，這時候就要馬上將他的思想糾正，告訴他做了不好的事情的嚴重後果，否則任其發展的話那麼就會走上歪路。
這裏“六三”，指的是三心二意的孩子，不是真心求學的孩子，也是最沒有禮貌的孩子，説明家教不好。如果不能糾正的話，老師是可以不教育這樣的孩子的，因為教也教不好。
這裏“六四”，指的是這個孩子處在一個比較困難的境地，一直沒有能找到一個好的老師引導他，他也很想學習，自己卻無能為力。這個其實也是社會現實，比如很多山區的小孩，就因為環境原因，而得不到很好的教育。
這裏“六五”，指的是本身素質並不是很好的學生，不夠聰明，但是卻十分勤學好問，又有極好的教育條件，有好老師的指導，所以也很容易成材。
這裏“上九”，指的是聰明卻又頑劣到了極點的小孩，必須打醒他，如果體罰有效了，那麼他就會慢慢走向正確的方向，如果體罰依舊沒有效果，那麼這個小孩就徹底廢掉了，一定會走向歪路了，成為害人精。
可以看到，在《周易》的上九這爻中提到了體罰，他是專門針對頑劣的這類孩子使用的辦法。
但是現代人都不太提倡體罰，説在家裏父母不應該體罰孩子，在學校老師也不能體罰學生，這樣做難道真的是對的麼？
小編認為：對於“初六”那種初犯錯誤，懵懵懂懂，不明是非對錯的那種孩子，我們當然是要思想教育，但是若是“上九”那種屢教不改，頑劣的孩子我們僅僅是思想教育往往是不夠的，必須要用體罰才行。
否則現在不用體罰，以後長大等待他的就是刑法，家長們還不要警醒麼！！！
(2017-10-14)