最早聽説武當山是在小時候看過一部電影《武當》，當時就覺得是非常遙遠的地方。去華山的時候，在高速上經過武當山，當時就規劃去，雖然有衝動，但也沒轉道下高速。今年總算有機會專程去一趟了，您好，武當！如夢所願。武當山矗立華中鄂西北,是著名的道教聖地。傳説真武大帝在此得道飛昇，於是有“非真武不足當之”之説，武當山由此而得名。後來道人張三丰在此悟出太極拳，創立武當派，成為武當拳術的發源地，引得明成祖朱棣“北建故宮，南修武當”，一時聲名大噪。
到來的當天下午，我們入住在景區入口的邊上，閒着無事，就隨便走走。 武當山博物館距離武當山景區大概2公里，公交車4站的距離，步行20分鐘左右的時間。博物館2008年開始對外開放，總面積6200平方米，分為上下兩層。以武當山道教文化為主題。
開放時間：週二至週日9：00-17：00，16:30停止進入，週一閉館，需要身份證進入。一層有兩個展館，為建築武當和仙山名人。建築武當是武當山的建築形式、建築實物的展示，展廳播放的視頻介紹了明永樂皇帝興建武當山公廟的歷程和武當山的太子坡、紫霄殿、南巖、金頂等宮殿的建築特色。二層有五個展廳，分別為武術養生、道教簡史、道教造像、宮觀道樂、香俗文化四個展廳。值得稱道的是道教造像廳內展示了唐、宋、元、明、清至民國的各朝造像，材質也有金、銀、銅、鐵、錫、玉、石、磚、木、泥等各種，數量很多，造型也各有不同。館內一樓二樓均有衞生間，很乾淨。
參觀了武當山博物館，對武當山有了更深刻的瞭解。而且，裏面的文物都是來自山上，所以山上很多道觀裏面的塑像質量反而很差，甚至有一部分是現代才做的，看起來很不是個味道，沒點歷史感。因此去武當山千萬不要錯過這個博物館。幽幽武當，道教的歷史知識很深奧的。
走馬觀花的看完武當山博物館後，臨近傍晚，我們順步又去了武當山玉虛宮。玉虛宮規模宏大，管理嚴謹。值得一看。在我見過的道教建築中，從來沒有像武當山的玉虛宮這樣的道教廟宇，它如此規矩，如此雄偉，幾乎與北京故宮博物院相媲美，是遊客到武當山必到之處。
玉虛宮按周禮天子五門、左右東西宮格局佈局，充分顯示道教在明朝的崇高地位，被古人譽之“山中甲宮”。後宮和前院的佈局都是平的和四邊形的。由高低、繩墨造型、庭院傳播構成的羣體性建築格局，既體現了明代建築莊嚴的風格，又隱喻了道家崇尚自然的神秘思想。順應自然，以人為本，天人合一。
我們來的這天人真的很少，8點上了前往烏鴉嶺的車（另一趟車發往瓊台索道進站口），粗發，一路都是盤山公路，15分鐘後到了第一個景點磨針井，我們沒有下車，據説裏面講的是鐵杵磨成針的故事修了一所大殿，對歷史不感興趣的我們直奔太子坡。
太子坡古建築羣基本上是按照真武修煉的故事來精心設計的，相傳這裏就是淨樂國太子修道的地方。當年的太子在紫氣元君的點化下，辭別了父母，隻身來到武當山修煉，歷經42載，終於功成果滿，得道飛昇，被封太玄，後加封真武為元聖仁威玄天上帝，史稱真武大帝。太子坡又名復真觀，來太子坡的人大部分都是來拜太子像，保佑孩子有一個好的學習成績，另外這裏也是西遊記的取景點之一。
攻略：
1、交通：太子坡交通十分方便，是景區大巴的中轉站，這裏既有去往南巖的大巴，亦有去往瓊台的大巴，上下山的大巴都會路過這裏。 2、住宿及餐飲：路邊沿着山坡的小路下去有幾家農家飯，提供餐飲和住宿，很乾淨，平時標間100多，節假日會漲到200多。 3、門票：太子坡含在景區大門票裏，不另外收費。