《史記》自 楊惲 對外傳佈，至今已兩千多年。歷代傳寫刊刻，版本甚多，但多數亡佚。流傳至今的版本，大約有六十餘種，現擇要略述。
1.宋代以前的抄本
現存《史記》抄本都是殘本，計有十七種，可分為四類。
第一類，六朝抄本：《史記集解張丞相列傳》殘卷、《史記集解酈生陸賈列傳》一卷（卷末脫三百一十五字），藏於日本京都之石山寺；1918年 羅振玉 曾影印，名《古寫本史記殘卷》刊出，國內各大圖書館均有收藏。
第二類是敦煌唐抄卷子本，有三件：《史記集解燕召公世家》殘卷、《史記集解管蔡世家》殘卷、《史記集解伯夷列傳》殘卷，原藏敦煌石窟，後被法人伯希和盜去，現存法國巴黎國家圖書館。 中國國家圖書館 有原卷照相。
第三類是唐抄本，有六件：《史記集解夏本紀》一卷，藏於日本東洋文庫；《史記集解殷本紀》一卷，藏日本高山寺；《史記集解周本紀》一卷，藏日本高山寺；《史記集解秦本紀》一卷，藏日本東洋文庫；《史記集解高祖本紀》一卷，藏日本宮內廳書陵部；《史記集解河渠書》殘卷，藏日本神田文庫。以上六件抄本中，羅振玉於1917年、1918年分別影印了第二、第六件，中國國家圖書館藏有第三、第四、第五件的原卷照相。
2.《史記》最早的刻本——《集解》單刻本
劉宋時裴駰撰《史記集解》，註文附《史記》正文以行，世稱《史記集解》本。宋代刊刻的第一部《史記》就是《集解》本，以後歷代均有刊刻，構成《史記集解》本系統。今存《集解》本有十行本、十四行本、十二行本。
（1）十行本。《史記》的最早刻本刊於北宋太宗淳化五年（994），半頁十行，每行十九字。今已亡佚。北宋仁宗景祐二年（1035），國子監據淳化舊本重刊，即後世所說的“景祐本”，流傳至今。原刻本（其中有十五卷為別版補配）現藏中國臺灣中央研究院歷史語言研究所；另有五種覆刻本，分別藏於中國國家圖書館（一百三十卷本、四十卷本〈兩部〉、四十九卷本）、中國臺灣中央圖書館（一百三十卷本）。這五部覆刻本刊刻時代不同，其中有些篇卷是別本補配，均每半頁十行，故稱十行本。
（2）十四行本。刊刻於北宋真宗景德年間（1004—1007）。半頁十四行，行二十四至二十七字不等。原刻本現藏日本大阪杏雨書屋，僅存六十九卷。覆刻本一百三十卷（有別本補配）藏中國國家圖書館，1955年文學古籍刊行社影印刊行。另外，北宋仁宗嘉祐六年（1061），國子監又刊刻十四行本，今存十四卷，藏中國國家圖書館。
（3）十二行本。有兩種刊本：一是南宋紹興十年（1140）邵武朱中奉刊本，是第一部《史記》私刻本。每半頁十二行，行二十二字。此本為世間孤本，現藏日本大阪杏雨書屋；一是明毛晉刊本，世稱“毛本”。《四庫全書》所收《史記集解》一百三十卷即據此本抄錄。
（4）九行本。南宋紹興年間（1131—1162）淮南路轉運司刊刻，半頁九行，行十六字。今有三種存世：原刻本（存三十卷），藏上海圖書館；宋元明初遞修本，分為兩種，皆為一百三十卷（一為四十冊，一為六十冊）本，均藏中國國家圖書館。
3.《 史記索隱 》單刻本
《史記索隱》單刻本不錄《史記》全文，而是標字列注，即將註文列在相關的正文之下。《史記索隱》單刻本傳世者僅有明毛晉刻於明崇禎十四年（1641）的汲古閣本，三十卷。各大圖書館均有收藏。
4.《集解》、《索隱》二家注合刻本
（1）蔡夢弼刻本。南宋孝宗乾道七年（1171）建安蔡夢弼刻，是目前所知最早的《史記集解索隱》二家注合刻本。今有兩種存世：一為一百三十卷本，一為存九十二卷本，均藏中國國家圖書館。
（2）張杅桐川郡齋本。南宋孝宗淳熙三年（1176）張杅刊於常州。此本國內僅存一部殘本（六十卷），藏中國國家圖書館。
（3）耿秉重修桐川郡齋本。南宋淳熙八年（1181） 澄江 耿秉刊。今有兩種存世：一為中國國家圖書館所藏一百三十卷本；一為日本靜嘉堂文庫所藏存九十九卷本。
（4）中統本。蒙古中統二年（1261）平陽道段子成刊。今有四種存世：中國國家圖書館藏二種；中國臺灣中央研究院歷史語言研究所藏一種；日本靜嘉堂文庫藏一種（存九十二卷）。
5.《史記集解索隱正義》三家注合刻本
（1）黃善夫本。南宋光宗紹熙年間（1190—1195）建安黃善夫刊，是目前所知最早的三家注合刻本。今有兩部存世：一為日本國立歷史民俗博物館所藏一百三十卷本；一為中國國家圖書館所藏存六十九卷本。1936年上海商務印書館以國內所藏六十九卷，又借用日本藏本中的六十一卷，經 張元濟 校勘，影印出版。
（2）彭寅翁本。元世祖至元十五年（1288）安福彭寅翁刊。此本據黃善夫本刊刻，因所據底本個別篇卷殘缺，以至多有脫落。今有七部存世：中國國家圖書館藏兩部，一為存七十七卷的殘本，一為一百三十卷本（有五卷是別本補配）；北京大學圖書館藏一部存十六卷的殘本；日本藏有四部，宮內廳書陵部藏二部，一為一百三十卷本、一為存一百二十六卷本，天理大學圖書館藏有一百三十卷本一部，慶應大學圖書館藏有存七十一卷本一部。
（3）明廖鎧本。明正德十二年（1517）廖鎧據黃善夫本翻刻，是明代刊刻的第一部《史記》三家注本。今存世二部：中國國家圖書館藏一百三十卷本；中國臺灣中央圖書館藏一百三十卷本。
（4）明“嘉靖三刻”本。明嘉靖年間三次刊刻《史記》三家注本，世稱“嘉靖三刻”。首刻：嘉靖四年至六年（1525—1527）金臺汪諒據黃善夫本刊刻，因由莆田柯維熊校正，故世又稱之為柯本。次刻：嘉靖四年至六年（1525—1527）震澤王延喆覆刻黃善夫本（但有補刻頁）。三刻：嘉靖十三年（1534）明王室朱維焯據黃善夫本刊刻。因刊刻於他的封地——西安藩府，故世又稱之為秦藩本。以上三本，國內各大圖書館均有收藏。
（5）明“南北監本”。明南京國子監、北京國子監均刻《史記》三家注本，世稱南監本、北監本。南監本有三種：一為明嘉靖九年（1530）南京 國子監祭酒 張邦奇主持的刊刻本。此本以元大德九年（1305）所刊《史記集解索隱》二家注本為底本，合入《正義》註文而成；二是明萬曆三年（1575）南京國子監祭酒餘有丁主持的刊刻本。此本以嘉靖九年本為底本，但校勘不精，且對三家註文多有刪削；三是明萬曆二十四年（1596）南京國子監祭酒 馮夢禎 主持的刊刻本。此本以嘉靖九年本為底本，恢復了被餘有丁刪削的三家註文。北監本一種：明萬曆二十六年（1598）北京國子監祭酒劉應秋主持的刊刻本。此本的底本是明嘉靖九年本。國內各大圖書館均藏有明南北監本。
（6）清刻“武英殿本”。清乾隆四年（1739）武英殿據明北監本刊刻，是清代官刻《二十四史》之一，故又稱之為“殿本”。此本原刻已不多見，國內各大圖書館均藏有此本的翻刻本、影印本。
（7）清刻“ 金陵 書局本”。清同治五年至九年（1866—1870）金陵書局請張文虎主持刊刻，故又稱之為“局本”。此本《史記》正文以明毛晉所刊《史記集解》本為底本，參考錢泰吉等人的校本及眾多古刻本、時本，吸收《史記》研究的最新成果，考證異同，擇善而從，是清代後期比較好的刊本。國內各大圖書館均藏有此本。
（8）《史記會注考證》本。1934年日本瀧川資言刊本。此本以金陵書局本為底本，引用中日典籍一百二十餘種，別擇綴輯在正文或三家註文之下，並時作考證。1955年，中國北京文學古籍刊行社影印出版。1988年，上海古籍出版社將日本人水澤利忠所作《史記會注考證校補》與此本合為一書排印發行。
（9）中華書局點校本。1959年中華書局出版。此本是國務院組織國內專家集中校點《二十四史》的第一部，是目前通行的精善之本。此本以金陵書局本為底本，採用新式標點，並對體式作了調整，十分方便閱讀、使用。
（10）中華書局點校本修訂本。2013年中華書局出版。修訂本由趙生群主持，仍以金陵書局本為底本，以原點校本為基礎，進行全面梳理甄別，適度、適當修訂完善，統一體例，彌補不足，還附有校勘記。（安平秋 張玉春）
本文節選自《二十五史說略》之“史記說略”篇